close

我們的時代充滿著各種「專家」!尤其在媒體充斥的今天,擁有媒體發言權的人很容易被認為是「專家」(也有人稱他們為「名嘴」)。

專家們提供建言、解決問題,幫助人們面對嚴酷的現代生活。專家們透過媒體天羅地網的表達言論觀點,已近乎洗腦的方式,影響著人們的思想與生活方式。

所以,專家的言論很容易就成為所謂的「主流價值」!

一談到「主流」,讓我想起,某日在新聞中看到一則報導。該報導介紹許多「非西醫」的治療方式,有中醫、順勢療法、花精、經絡、氣功,還有薩滿巫術、原住民巫醫、靈療…等,報導最後的評論這樣說:「這些『另類』療法,是現代醫學以外的選擇…但是要特別小心…」

評論之中,可以感覺到對於「另類療法」所隱約呈現的負面指涉。

但是,若從人類歷史的角度來看,這些所謂的「另類療法」為人類服務了數千年以上,所救治的總人數也絕對數倍於「現代主流醫學(西醫)」,那麼,到底哪種醫學該被稱為「另類」呢?

其實我並非否定以西醫為主的現代醫學,相反的,我很肯定現代醫學在急症外傷與抗生素運用等對於人類的貢獻,只是這些貢獻是一回事,而對於「非我族類」療法的壓迫,又是另外一回事了。

「主流」經常是由許多專家所組成建構的意識型態,「主流人士」經常拿著「真理」的大旗,實行對於「非主流」或「另類」觀點的壓迫行動,這些行動往往不僅限於特定領域的辯論,一般人經常在不知不覺之中,不假思索的將「主流意識」當成自己的觀點

也就是說,人們經常因為專家把持了社會發言權,很容易的將自己對各種事物的「詮釋權」無條件奉上,而失去了獨立思考與信任自身體驗的能力。

當然,這個現象並非當代獨有!

在中華民族的歷史中,「詮釋權」幾乎集中在帝王或統治階層(權臣或宦官)身上,「聖旨」代表一切;而西方世界的歷史裡,「詮釋權」則多半由教會所把持,即「神的旨意」。但「誰」代表「聖旨」或「神」,就像皇后的貞操一樣:連問都不能問,否則將有殺身之禍!

這是一種「絕對性」的思想控制,如果有人膽敢忤逆,下場不是身首異處、就是被社會所放逐。

時至今日,隨著以自然科學為首的文明模式主導人類,加上帝王與教會的絕對權威式微,「科學」取而代之,正是登基為新任的人類霸主。這個霸主推動了現代化的生活形態,而此一霸權則巧妙的分散在各個領域的「專家」身上。

這些「專家」以「科學與客觀」的名義,用許多的理論與建議決定人類的觀點與行為。談到這裡,原本以為人類文明的進步能促使個人的自覺自主,但從這個觀點來看,似乎「受控制」的本質並無不同,只是換個方式罷了。

可怕的是,我們多少能理解過去絕對專制對人們的壓迫,卻不一定會質疑這些「專家」。有沒有這樣的可能,「專家身份」只是一種掩護,掩護其對人們的宰制行動?

我們來看幾個例子。

在科學強調「客觀性」的背景下,發展出許多「數量化」的表述。以速度為例,我們會用「時速100公里」的具體說法取代「很快」的空泛形容,這似乎是一個「精準無誤」的「客觀事實」吧!

但,我們忽略了一個重要的關鍵:「在什麼『基準』上測得『時速100公里』?」因為我們毫無懷疑的認定速度是在一個「靜止背景」的相對運動。

如果我們在地球上測量速度,我們有沒有考量地球的移動呢?(自轉)所謂「時速100公里」是在什麼條件下成立的?

說白話點,就是當我們照單全收「專家意見」時,我們有沒有檢查這個專家的背景?他的專業養成過程?有沒有預設立場?如果都沒有,就會發生「諾貝爾獎得主」等於「全方位意見領袖」這種事後感到荒謬,而當時卻毫無懷疑的怪事(笑話)!

如果要把這個觀念說得「科學」一點,量子物理中有「測不準原理」,其內容是「因測量者進行測量的『介入』,在不同測量者或不同觀測時空下,所得結果均會有所差異」。

如果最先進的「科學」都已經開始自我質疑所謂的「客觀」了,我們還要傻不隆冬的把「專家」的話當作「聖旨」嗎?

再者,我們來想想自己對於一些「定論」的認識。

我們都讀過「天擇論」,多數人會認為,物種的適應與演化是「天擇」的結果,似乎暗地裡指涉人類是「高級物種」,是「進化」的結果。

但是,天擇論其實只告訴我們為何不適者沒有生存下來,並沒有說生物(無論適者或不適者)為何會出現(引自《個人知識P46)。

這種隱含優越價值觀的曲解,也正是諸「專家」的手筆!

我們可以從現代西醫看看如此「傑作」對人們的傷害。現代西醫對於慢性病(癌症、心血管疾病、糖尿病等)效果不彰與癒後情況不佳已是不爭的事實了,當面對其它療法的神奇功效時,經常野蠻的將它們的結果視為「巧合」、「特例」或「安慰劑效應」。稍微厚道一點的,稱之為「奇蹟」,最後還酸溜溜的說:「生病還是要尋求『正統醫學』的協助…」

談到這裡,我並非要推翻科學的貢獻與成就,尤其我也是科學的受益者(使用電腦寫作)。我真正想表達的是,「科學」所代表的「客觀」價值,能否全面接管「人」的自主意志?尤其是「專家」對我們的意義?

「專家」能不能決定我們的思想觀念?「專家觀點」能不能取代我們的自主意志?我們有沒有可能因為社會充斥著「專家」,造成獨立思考的無能、甚至忽視自我的感受與體驗能力?

「有這麼嚴重嗎?」或許你會這樣問。

請大家靜下心來想想,多少人在追求所謂的「成功」時,從不深思「成功」對自己的意義與內涵,就直接接受「有錢」或「掌權」這樣的「普世觀點」?多少人永遠覺得自己「太胖」與「外型不完美」,只因為媒體上近乎疲勞轟炸的減肥與整型廣告?

我們以為「專家」能幫自己解決問題,殊不知許多不快樂卻經常是「專家」的傑作。

那麼,我們該怎麼辦呢?

如果「客觀」已受批判,難道「主觀」會比較好嗎?再者,若「專家」完全沒有存在價值,社會不是更加的混亂嗎?誰來解決特定的問題?

其實主觀與客觀並非二擇一的選項,我們真正要關切的,是隱藏在客觀論述或專家身份下的主觀控制,尤其是涉及生物學、心理學與社會學的議題時。

工業的發展絕對是由一群專家們引領的,但是當環境污染成了人類的共同存續危機時,這些「工業專家」怎麼說?有多少人能棄既得利益不顧說出真相?現代醫學的專家們有多少人能坦承其侷限,以公允的態度接納甚至投入那些功效顯著的「另類」醫學?

最為重要的,是「誰」決定你要怎麼活?是由眾「專家」把持的社會主流文化價值?還是你願意「傾聽自己的聲音」?

我們都知道牛頓在蘋果樹下被蘋果砸了腦袋的故事,你覺得「萬有引力」是因為「蘋果」而發現?還是這個概念早在牛頓心中醞釀,而「蘋果」只是一個觸媒?如果牛頓當年有個「專家」開始跟他說「蘋果掉在頭上的十個原因」,牛頓還能提出「萬有引力」嗎?

很多智慧早在我們心中存在了!請傾聽並相信它們,並且用親身體驗與實踐來證明。專家不能決定或取代你的生命型態,只有「你」才能!

按此回活水部落首頁

文後記:這篇文章是由《個人知識》與《新的世界沒有神》這兩本書所啟發的。《個人知識》的作者Michael Polanyi1891-1976)是二十世紀一位優秀的物理化學家,後來投入哲學的領域。《個人知識》批判客觀主義中,企圖忽略個人「致知」的熱情下,所造成的種種負面影響。我個人認為這本書不太好讀,但如果你有哲學的偏好或是學術研究的需要,此書的確是經典之著。而《新的世界沒有神》則是《魔戒》譯者朱學恒,將其部落格文章匯集成冊,易讀且「熱血」!尤其在其序言中,「如果你今天竟然是因為我是誰而相信我說的話,請你不要繼續下去。因為我不相信標準答案,我相信每個人自己找出的答案」這段話,充分呼應本文的意旨。我從「專家現象」的批判切入,雖不免有斷章取義之嫌,內心卻誠摯的盼望讀者能活主自覺自主的生命!也期盼大家能夠閱讀這兩本書!

活水部落文章歡迎引用轉寄,請註明「本文章來自活水部落」,謝謝你的支持鼓勵喔!

[各位朋友如果有痞客的帳號,請幫忙凱宇推薦上專欄喔!! 感激不盡!!]

 

按此推本文到噗浪!

arrow
arrow
    全站熱搜

    forbooks 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()